作 者：王者覺仁
出版社：亞洲文化
【內容簡介】
承接第三卷安史之亂，這場顛軋大唐盛世的戰亂，就如熊熊烈火蔓燒了整個帝國，兇猛、慘烈，僅存焦黑的荒遺。在中國歷史上留下了無法抹滅的印記與傷害。
【讀後心得】
卷四詳加介紹了唐朝最有名，也最引起爭議的名將：張巡。他和許遠兩人死守睢陽時秉持著忠義、善用多變的智慧和對敵人那份不屈不饒，更上演一齣歷史上比諸葛亮來得真實且精彩的「草人借箭」。但最終在被圍城得不到支援，彈盡糧絕的情況下開始活人生吃，殘殺城中婦孺約三萬人，過程驚悚、荒謬、殘暴，成為後世對張巡人格兩極的正負評價。其實，事情的對錯常是種主觀的意識(例如一夫多妻錯嗎?在臺灣當然不合法，但在阿富汗或伊斯蘭教是被允許的)，如果將時光推回當下的時間與空間，也許就不會有日後這些看法歧異的出現。或換別的觀點，如果以儒家重「仁」評視張巡，那他殘暴不仁的行為絕對罪無可赦;但如果用法家「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法」的觀點檢視，可能就不會那麼嚴重了。這也讓我想起另一個類似的人物，當然也受到後代許多不孝不仁道德負面的非議，那就是戰國的吳起。
還有唐將李光弼v.s.叛將史思明兩者之間有如天敵相爭的你來我往。史思明善於野戰，故李光弼總採取守勢避城不出，這種看似懦弱拖延的行為，實際上是一種以退為進並消耗對方的有效戰法。讓史思明一直無法攻取長安，就好像「獅貓智鬥大鼠」的故事。獅貓一開始對大鼠的不動與退避，反覆一百多次，最後在大鼠體力不支的機會下一撲而上，將其咬斃。另外李光弼那招母馬誘引公馬的智取故事，讓人不佩服李光弼不只對動物瞭解之深，對人性清楚的掌握也令人嘆為觀止。
每逢亂世必有「英雄」，許多秉持忠良不願屈膝投降而被殘殺，留下的也許只是一個名字，史料常僅以一二句話輕描淡寫而過。然而背後面臨何等的堅持與勇氣，讓人每每讀之無不肅然起敬。讀歷史總讓人對命運之神的安排充滿了讚嘆、氣憤、神奇……也令人深刻見識人類內心的良善、忠義、邪惡自私與黑暗。然而能在「歷史」這淌渾水中全身而退的，少之又少但不是沒有，只是就像抬頭望向黑幕壟罩的夜空，清晰而明亮的星辰總是寥寥可數。
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